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他们虽职业各不相同，但都像雷锋一样坚持做好事。

记者：这三十年能够走到这一步，可能首先是当时做了一个正确的决定，包括道路的选择，因为我记得当时其实航天飞机还很流行。中国载人月球探测工作进展如何？新一代载人运载火箭和载人飞船会有哪些创新和突破？中国空间站航天员乘组和科学实验还会有哪些新发展？对话最前沿，总台记者劳春燕独家专访中国工程院院士、中国载人航天工程总设计师周建平。

今天，中国空间站已经建成，新一代具备可重复使用技术的载人运载火箭和载人飞船，正在研制当中。记者：我们什么时候才能实现？周建平：中国已经具备了实现载人登月的能力，我也可以充满信心地说，不用太长的时间就能够完成我们工程研制的工作，来实现把中国人在2030年前送上月球，在月面开展科学考察活动，然后安全返回地球的这么一个任务。新一代载人飞船和火箭什么样？三十多年前，中国载人航天确立三步走战略，选择了发展载人飞船技术，为航天员打造稳定可靠的天地往返系统。记者：载人登月和载人登上空间站比，它的难度大在哪里？周建平：难度要大很多。当然我们的论证肯定是要考虑不同的方案，但我们综合了很多因素，这里面既包括技术的基础，也包括代价、成本。

记者：巡天望远镜在不久的将来就会发射，把它发（射）上去的意义是什么？周建平：巡天望远镜应该说是空间站工程到现在为止立项最重要的一个科学设施，它也是中国天文界翘首以盼的，也是国家在天文学方面投入的最高水平的一个科学设施。2023年，中国载人航天工程任务连战连捷。在民族危亡之际选择马克思主义，体现了中国有识之士的责任担当意识，从中可见马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的文化自觉。

马克思主义要在思想和情感上为中国人民所接受，就必须植根于中国历史和文化，在中国具体化的马克思主义实现了实践创造，形成了中国问题意识，对中国的经济、政治、文化等问题给予了科学解答。这种文化主体性使我们党在新时代高度重视文化建设。马克思主义以真理之光激活了中华文明的基因，从社会发展的角度理解生生不息的文化传统，就会深刻理解旧邦新命：只有同中华优秀传统文化相结合，马克思主义才能在中国落地生根、开花结果。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，生成了文化的再生机制，促进了民族精神与时代精神的融合。

正是因为秉持文化主体性，强调中华民族的新文化，我们党带领人民将落后的中国建成文明先进的中国，中华优秀传统文化在走向世界历史的过程中实现了独特的思想创造，它超越既往、借鉴外来，在现代化探索中发挥作用于现实的经济与政治，不断促进马克思主义中国化时代化。从新的思想解放的角度理解马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，具有很高的文化立意。

以高度的文化自信实现马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展，体现了中华民族文化自我的时代勃兴。中国式现代化是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的实践场域，中华优秀传统文化在社会主义现代化进程中获得与时俱进的生命力和创造力。作为中华文化和中国精神的时代精华，习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合所巩固的文化主体性的最有力体现，深刻阐明了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的内在机理，为新时代党和国家事业发展提供了根本遵循。可以说，马克思主义以巨大的思想穿透力深入中国传统文化的根基，从把握客观事物的规律角度重释实事求是，使相反相成具有现代意涵，从未来理想社会的高度为实现大同社会提供科学路径，以自律和内敛的方式提升个人修养。

这种自信是对中华优秀传统文化的创造性转化的自信，它表明在社会主义现代化进程中复兴的中国文化，将以其积淀深厚的思想传统解析中国社会的实际问题，提供在历史发展过程中被反复证明为有效的合理性思路。马克思主义中国化使中华优秀传统文化从前现代走向现代，也实现了中国革命的马克思主义化。正是实现现代重塑的中华文明赋予中国式现代化以深厚底蕴，拓展了中国特色社会主义道路的文化根基。今天，我们要坚持学以致用，以守正创新的正气和锐气，担负起新的文化使命，努力建设中华民族现代文明，在文化建设和文明发展的征程上赓续历史文脉、谱写当代华章。

马克思主义与中华优秀传统文化具有不同的观念来源。马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的内在契合，是实践基础上的观念会通，是一种生成着的文化创造，是在观念融合中形成的新范畴。

马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合巩固了中华民族文化主体性把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，赋予科学理论鲜明的中国特色，巩固了中华民族的文化主体性。近代以来中华民族苦难辉煌的历程表明，中国人从来没有失掉文化自信力。

文化进步是在社会进步中实现的，同马克思主义相结合的中华优秀传统文化满足时代的需求，反映时代的关注，体现了时代创造和历史选择，提升了文化自信的底气。（作者系中国人民大学哲学院院长、教授）。习近平新时代中国特色社会主义思想是这一文化主体性的最有力体现，是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义，实现了马克思主义中国化新的飞跃。因而，不应固守传统、亦步亦趋，而应超越既往、别开生面，使中华优秀传统文化在新的时代条件下发扬光大因为哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，世界各国都很重视。走中国特色的发展道路著名历史学家陈旭麓先生曾说过，把‘九一八的炮声看做黄海海面炮声的历史回响并不为过。

我们反对的是文明隔阂、文明冲突、文明优越，倡导的是文明交流、文明互鉴、文明共存。从16世纪开始，西方以文明或文明使命的名义夺取权力和行使殖民权力，并以文明的理念作为修改其他民族文化、统治或奴役他人的理由，所带来的负面效应已经越来越多。

中华文明具有突出的统一性中华文明突出的统一性说明我们的共同性是历史形成的，中华民族各民族文化早已自然融为一体，这种共同性是外在力量打不破的，即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念。突出的连续性突出的创新性突出的统一性突出的包容性突出的和平性，这五个突出特性精确概括了源远流长的中华文明特性与魅力，这是对中华文明历史发展经验的最新总结，是对中国历史发展规律的最新概括，是指导中国式现代化建设的历史智慧、文化力量，是展望未来的指南。

中国会永远在，中华文明会永远在，中华民族会永远在，中国永远是世界上巨大的存在。世界并不只属于那些所谓强势文明的世界，世界是人类共同的文明世界。

对我们来讲，研究外国历史的目的就是建设中国文化，完善中国文化，学习别人的长处，拿出一系列合理地看待世界、解释世界的方式，于世界史学科而言就是要建立令人信服的学科体系、学术体系和话语体系。在黑暗时代和中世纪早期的几个世纪里，这些国家进一步巩固，成为定义更加严格的民族国家。世界是人类所有实践、体验和理解的宏大背景，这个世界本身属于自然或宇宙，这个世界也属于人类社会，世界是客观的、自然的，世界也是社会的、发展的，这是一个持续变动的关系世界，属于过去、属于当下，更属于未来。如果这句话成立，那么当代中国的发展成就就是对西方发展观的回应。

我们不能用简单的两分法先验地将文明解读为进步的先进的高级的或反动的落后的低级的。中华文明的包容性完全可以在更大程度、更大范围、更大时间维度内促进人类文明的共同发展。

这一切现象需要花费巨大精力来理解，亦要求我们须从自我的角度、他人的立场、人类的价值在整体上审视、把握、反思中华文明、研究中华文明、发展中华文明。世界万物一直是在不经意间变动的，文明的冲突、宗教的冲突、意识形态的冲突、军事的冲突，乃至偶发事件、自然灾害、传染病等都在重塑世界秩序。

在西方，从公元478年罗马帝国灭亡到17世纪末，西欧经历了一个不连续、解构和丧失的过程，通过蛮族入侵者的各种重新参与和重新组合，变成了越来越多的自我定义的民族群体。文明的连续性意味着我们要跳出区域视角，以联系的眼光从更高层面审视史实。

也许最重要的是，连续性意味着具有区域史专长的学者们将全球史视为学术交流甚至合作的共同基础，也就是在宏大背景下，使用联系、比较的方法，探寻人类文明演进的普遍趋势，在这种普遍趋势下不断发展中华文明。在现代，诸如文明和文明化这样的术语被以欧洲中心主义和种族主义的方式使用。6月2日，习近平总书记考察中国历史研究院，出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话。这就要求我们从知识的消费者变为生产者，从模仿者变为创新者，从追随者变为引领者，把知识创新牢牢掌握在自己手中，突破人文社会科学在概念凝练、规律探寻、体系构建等方面的发展瓶颈。

中国的发展需要自己的世界观，因之需要拥有学术内涵丰富的、知识创新能力强的、能不断凝练概念的、能持续总结发展规律的、能体现中华文明优良传统的文明史书写方式和世界史书写方式来支持中国的世界史观。这不仅要求中国学术界从战略广度审视中华文明，从思想深度总结中华文明传统，从政治高度创造当代辉煌文化，而且要求中国学术界摈弃那种偏见极深的西方中心论叙事方式。

中华文明具有突出的创新性中华文明突出的创新性验证了世事无常、变动不居。文艺复兴、宗教改革和发现时代进一步推动了这一进程，通过殖民主义和重商主义，帝国的概念在全球范围内得到了恢复，民族国家的观念越来越赢得市场，负面的影响也越来越多……随着19世纪的结束，积极备战的民族主义情绪无处不在，甚至在课堂里也是如此……在军备竞赛、帝国摩擦以及好战精神的氛围下，民族主义的负面效应被不断放大，扰乱了近代世界的自然发展，这是我们要反思与批判的。

习近平总书记指出：中华文明具有突出的创新性，从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神，决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。但这种所谓的文明法则适合中国吗，又在多大程度上合适？中国必须走西方所谓的议会民主制吗？中国近代史已经证明了这里很多所谓的规则都不适合中国，中国当代改革开放史也证明了中国可以有自己的发展道路与发展模式，中国道路是人类发展多样性的一个合理探索，而且这种探索是有价值的、是成功的。